๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น
เคः เคाเคฒः เคाเคจि เคฎिเคค्เคฐाเคฃि, เคो เคฆेเคถः เคौ เคต्เคฏเคฏाเคฝเคฝ เคเคฎौ।
เคเคถ्เคाเคนं เคा เค เคฎे เคถเค्เคคिเคฐिเคคिเคिเคจ्เคค्เคฏं เคฎुเคนुเคฐ्เคฎुเคน॥-เคाเคฃเค्เคฏ เคจीเคคि || เฅช.เฅง
เคเค เคा เคธुเคตिเคाเคฐ: ''เคौเคจ เคธा เคธเคฎเคฏ เคนै, เคฎेเคฐे เคฎिเคค्เคฐ เคौเคจ เคนैं, เคถเคค्เคฐु เคौเคจ เคนैं, เคौเคจ เคธा เคฆेเคถ (เคธ्เคฅाเคจ) เคนै, เคฎेเคฐी เคเคฏ-เคต्เคฏเคฏ เค्เคฏा เคนै, เคฎैं เคौเคจ เคนूँ, เคฎेเคฐी เคถเค्เคคि เคिเคคเคจी เคนै? เคเคค्เคฏाเคฆि เคฌाเคคों เคा เคฌเคฐाเคฌเคฐ เคตिเคाเคฐ เคเคฐเคคे เคฐเคนो।'' เคธเคญी เคตिเคाเคฐเคों เคจे เค्เคाเคจ เคा เคเค เคนी เคธ्เคตเคฐूเคช เคฌเคคाเคฏा เคนै, เคตเคน เคนै ''เคเคค्เคฎ-เคฌोเคง''। เค
เคชเคจे เคธเคฎ्เคฌเคจ्เคง เคฎें เคชूเคฐी เคाเคจเคाเคฐी เคช्เคฐाเคช्เคค เคเคฐ เคฒेเคจे เคे เคฌाเคฆ เคुเค เคाเคจเคจा เคถेเคท เคจเคนीं เคฐเคน เคाเคคा। เคीเคต เค
เคธเคฒ เคฎें เคเคถ्เคตเคฐ เคนी เคนै। เคตिเคाเคฐों เคธे เคฌँเคงเคเคฐ เคตเคน เคฌुเคฐे เคฐूเคช เคฎें เคฆिเคाเค เคฆेเคคा เคนै, เคชเคฐเคจ्เคคु เคเคธเคे เคญीเคคเคฐ เค
เคฎूเคฒ्เคฏ เคจिเคงि เคญเคฐी เคนुเค เคนै। เคถเค्เคคि เคा เคตเคน เคेเคจ्เคฆ्เคฐ เคนै เคเคฐ เคเคคเคจा เคนै เคिเคธเคी เคนเคฎ เคเคฒ्เคชเคจा เคญी เคจเคนीं เคเคฐ เคธเคเคคे। เคธाเคฐी เคเค िเคจाเคเคฏाँ, เคธाเคฐे เคฆुःเค เคเคธी เคฌाเคค เคे เคนैं เคि เคนเคฎ เค
เคชเคจे เคो เคจเคนीं เคाเคจเคคे। เคเคฌ เคเคค्เคฎ เคธ्เคตเคฐूเคช เคो เคธเคฎเค เคाเคคे เคนैं, เคคเคฌ เคिเคธी เคช्เคฐเคाเคฐ เคा เคोเค เคเคท्เค เคจเคนीं เคฐเคนเคคा।
เคตिเคाเคฐ เค्เคฐांเคคि เค
เคญिเคฏाเคจ"
๐นเคाเคฏเคค्เคฐी เคชเคฐिเคตाเคฐ๐น
๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น
K: Kaal: Kani Mitrani, Ko Desha: Kau Vyayya Gamau.
Shakritritichintyam muhurmuh-chanakya policy in the f of Kashkahan || 4.14
Thought of a Day : "What time is it, who are my friends, who are the enemies, what country (place) is there, what is my income and expenditure, who am I, how much is my power?" Etc. Keep thinking equal things. "All the thinkers have described the same form of knowledge, that is" Self-realization ". After getting complete information about your relationship, there is nothing left to know. The creature is actually God. Tied to thoughts, he appears in a bad form, but the priceless fund is filled within him. That is the center of power and there is so much that we cannot even imagine. All the difficulties, all the sorrows are that we do not know ourselves. When you understand the form of self, then there is no problem of any kind.
Vichar Kranti Abhiyan
๐นGyatri Parivar ๐น